当代皈依的正见

当代皈依的正见

本文可作为是《真正的佛教徒》的前行部分

述者:正燃

对于一个没有信仰的人要怎样理解皈依和佛教徒,这些佛教专有名词,才会对自己有帮助,至少不会陷入宗教情结。

以现代的狭义理解,皈依和佛教徒都属于是宗教的专有词。但若以本文(《真正的佛教徒》)开示来讲,各位应有广义的正确理解。才不会陷入宗教情结,不论是否是佛教徒,也会更有利于你学习这本书信。

为什么会有广义的正确理解。

在这篇讲授中也说,在印度皈依和佛教徒并没有严格的定义。这说明,一开始并没有所谓的佛教徒。在本文开示中,大宝法王噶玛巴讲授的三皈依和佛教徒是源自阿底峡尊者法脉,也就是说,阿底峡在传授讲解后才开始有这个定义。

而现在大多数人听到“皈依”的最直接反应就是,它属于宗教的一种仪式,然而,如果依照这里开示的说法,那时,也就是阿底峡给出定义前,在原始佛教时期还没有与宗教有如此密切的关联。此处皈依,亦同,指的更多的是一条令烦恼止息的修行之道,以及上路的方法。依照这种方法修行的人,这种方法是什么呢,因为是佛法,简单来讲,佛陀教授的正觉证悟的方法,这样自然就会有个名字,佛教徒。 如此是理解这里皈依和佛教徒的正见。

因而,也可以认为是本院给予的皈依在当代的全新定义。

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